Когда говорят об афганском конфликте и особенно о «партизанах» которые противостояли советским войскам, перед глазами возникает бородатый дядька в каких то лохмотьях, на голове которого намотан тюрбан и не применено запыленный автомат Калашников. Некоторые продвинутые комрады тут же закидают меня говоря, а как же моджахеды (моджахед (перс.) боец за веру, мученик за веру . см. словарь персидско-русского языка под редакцией Ю. Рубинчика), движение «Талибан». Из полевых командиров пандшерского льва Ахмад Шаха Масуда, Мулла Маланга и даже Бен Ладен, хотя оказывал исключительно финансовую поддержку, организовывал учебные лагеря для оппозиции и занимался передачей вооружения и взрывчатку. Генерал Дустум не рассматривается, поскольку воевал в правительственных войсках ДРА.
Итак, афганская оппозиция или как называли ее советские советники контрреволюционные силы, представляя структуру афганского общества, имела весьма пестрый религиозный, политический, социальный и национально-этнический состав, причем ни одна из формирующих ее группировок и организаций не обладала достаточной силой и влиянием, чтобы самостоятельно претендовать на главенствующую роль в общественном масштабе. Этим объяснялся широкий спектр подходов лидеров оппозиции к вопросу политического урегулирования обстановки в Афганистане, противоречие и поляризация сил как внутри базировавшихся в Пакистане и Иране альянсов, так и оппозиционные движения в целом.
Суннитские группировки оппозиции базировались в Пешаваре (Пакистан) и их руководителями являлись:
Исламская партия Афганистана (ИПА) – Гульбеддин Хекматиар а также Юнус Халес
Исламское общество Афганистана - Бурхануддин Раббани
Исламский союз освобождения Афганистана - Абдеррасул Сайяф
Национальный исламский фронт Афганистана – Сайед Ахмад Гейлани
Национальный фронт спасения Афганистана – Себгатулла Можаддеди
Движение исламской революции Афганистана – Мухаммад Наби Мухаммади
Группировки «фундаминталистов» (Хекматиар, Раббани, Сайяф и Халес) добивались создание в Афганистане «Подлинно исламского государства», социально-экономическое и политическое развитие которого будет определяться в контексте лозунга «ни Восток, ни Запад». В условиях по реализации этой цели делалась ставка на свержение силовыми методами правительства ДРА и формирование новых структур власти, которые обеспечили бы доминирующее влияние фундаменталистских группировок.
Умеренное крыло пешаварской оппозиции (Моджаддеди, Гейлани, Мухаммади) отстаивало идеи исламского «традиционализма», в котором решение социально-экономических задач современного развития должно адекватно сочетаться со строгим религиозным регулированием. «Умеренные» более отчетливо выступали в пользу политического урегулирования при активном участии бывшего короля, склонялись к возможности взаимодействия с представителями Республики Афганистан.
В марте 1989 г. в Пешаваре было создано «переходное правительство афганских моджахедов», которое официально признали Саудовская Аравия, Судан, Бахрейн и Малайзия. Администрация США ограничилась лишь назначением при афганской оппозиции своего специального представителя П. Томсена.
Несмотря на настойчивое стремление США, Пакистана и Сайдовской Аравии придать ППАМ представительский характер, обеспечить ему широкую международную поддержку, переходное правительство оказалась не способно. В результате усилившихся внутренних разногласий в октябре 1991 г. произошло фактический самороспуск переходного правительства.
Шиитские группировки оппозиции считались военное-политическим резервом Ирана, при помощи которого оно хотело бы влиять на ход афганского урегулирования. В июне 1990 г. под нажимом иранцев была образована Партия исламского единства Афганистана во главе с Мортазеви, в которую ранее объединенные в Союз девяти:
Организация борющегося духовенства Афганистана
Объединенный фронт исламской революции Афганистана
Организация Исламского движение Афганистана (Нуристан)
Организация Исламского движения Афганистана (Фарйаб)
Хезболла
Организация стражей исламского джихада Афганистана ( на манер иранского Корпуса стражей исламской революции (КСИР)
Партия призыва к исламскому единству Афганистана
Организация Силы исламской революции Афганистана
Революционный совет исламского единства.
Помимо них к ПИЕА присоединились и некоторые мелкие суннитские организации, а также отдельные полевые командиры. Однако это формирование оказалось непрочным и уже 20 августа 1990 г. четыре группировки вышли из ПИЕА и объявили о создании под руководством Мохсени независимого от ПИЕА «Коалиционного совета по достижению целей исламской революции со штаб-квартирой в Пешаваре.
Отдельной строкой выделяются полевые командиры, контролировавшие значительную часть территории страны, занимали важное место в структуре афганской оппозиции. Исходя из этого, кабульское правительство уделяло серьезное внимание налаживанию контактов с полевыми командирами, достижению с ними договоренностей о прекращении огня. Командирами наиболее крупных вооруженных формирований, действовавших в Афганистане, являлись Ахмад Шах Масуд (ИОА) – северные провинции, Туран Исмаил (ИОА) – главным образом провинция Герат, Фарид (ИПА) – провинция Каписа, Мулла Маланг (НИФА) – провинция Кандагар, Джелалуддин (ИПА) – провинция Пактия, округ Хост, Башир (ИПА) – провинция Баглан, Кундуз, Басир (ИОА) = провинции Тахар и Бадахшан.
Большинство командиров, особенно Ахмад Шах Массуд, фактически действовали самостоятельно, их связи с центальнными штаб-квартирами во сногих случаях носили формальный характер. Они стремились возглавить административную власть в контролируемых районах, что приводило к снижению влияния зарубежных оппозиционных центров внутри Афганистана. Кроме того, принятое США после вывода советских войск направлять помощь непосредственно отрядам, действовавшим на афганской территории, укрепили политические позиции полевых командиров крупных формирований.
Ответить с цитированием